mercredi 7 octobre 2020

La liberté d'expression et la cancel culture

 Certaines personnes prétendent que seule la censure étatique est problématique mais c'est complètement stupide. Comment si seule l'état pouvait constituer une menace à la liberté des individus. Il est évident que des personnes, des organisations non étatiques peuvent constituer une menace à la liberté des individus. Il faut relire les classiques de la tradition libérale (Tocqueville, Mill,…) qui avaient parfaitement conscience que la censure pouvait émaner de la société civile et pas seulement de l’état. Et que la censure non étatique pouvait être bien pire que la censure étatique. Un bon article sur le sujet : https://necpluribusimpar.net/censorship-is-bad-even-when-its-done-by-private-companies/ Il faut arrêter de croire que seul l’état peut représenté une menace pour la liberté c’est faux. Il est important d'avoir un texte de loi qui protège la liberté d'expression mais ce n'est pas suffisant. Encore, faut-il garantir en pratique l'effectivité de ce droit. La théorie c'est bien mais la pratique c'est mieux. En pratique, il est évident qu'une personne qui risque de perdre son job, se fait publiquement lyncher à cause de ces propos verra sa liberté d'expression menacée. Parce que cela conduira à l'auto censure. Non seulement de la part de cette personne mais également des autres personnes qui verront ce qui se passe quand ils parlent de certains sujets. Qu'il soit clair, la liberté d'expression ne protège pas contre les critiques. Vous êtes libre de dire ce que vous pensez et on est libre de vous critiquer. Mais il y a une différence de taille entre critiquer une personne pour ces propos et essayer de la censure (que ce soit en essayant de la virer de son job, en la diffamant, en la menaçant de mort et en la harcelant). Le harcèlement, l'incitation à la violence, les menaces de mort et la diffamation ne relèvent pas de la liberté d'expression. Pas plus qu'il est tolérable d'essayer de détruire la vie d'une personne parce qu'elle a des opinions qui nous déplaisent. 

Il est clair qu'en pratique, si vous savez que tenir tel propos aura des conséquences négatifs pour votre vie (menaces de mort, harcèlement, perte d'emploi,...) ou que cela entrainera des réactions violentes, vous vous auto-censurez. Si la constitution protège la liberté d'expression ce n'est pas pour faire joli mais pour permettre aux gens de la pratiquer. Si la loi protège la liberté d'expression mais que dans les faits on ne peut pas la pratiquer à cause de l'action de certaines personnes c'est qu'il y a un gros problème. Je trouve délirant cette tendance à se soucier uniquement de principes abstraits sans vouloir prendre en considération la réalité. (Je vise particulièrement les défenseurs des droits de l'homme qui refusent de voir que de facto, les criminels menacent la liberté des gens. S'il y a de l'insécurité, les gens ne sortiront plus de chez eux. Voilà pourquoi certains pays d'Amérique centrale qui se sont démocratisés depuis les années 80 n'ont dans les faits pas vus leurs citoyens être plus libres que sous les régimes militaires. C'est à cause de la criminalité délirante dans ces pays. De jure, les gens sont bien plus libres qu'avant mais de facto, ils sont en réalité moins libres. Ils doivent limiter leurs déplacements pour éviter d'être victimes des criminels. Mon but n'est absolument pas de dire que les régimes militaires c'est bien. Ils étaient mauvais et corrompus, c'est juste de dire qu'il faut aussi regarder la situation réelle et pas juste la situation juridique. Le fait d'être un régime démocratique ne devrait pas empêcher de mener une profonde répression contre les criminels qui détruisent la liberté de leurs citoyens. Mieux vaut réduire les droits des criminels que réduire de facto la liberté des citoyens).

Les réseaux sociaux (Facebook, Twitter,...) refusent d'assumer la responsabilité des propos diffusés sur leurs plateformes. Ils se disent juste hébergeurs. Pourtant, de plus en plus, sous pression de la gauche, ils pratiquent la censure. C'est complètement incohérent avec leur statut. Soit ils assument le statut d'éditeurs de contenus soit ils n'ont pas à juger ce qu'il y a sur leurs plateformes. 

Et vu la place que prennent les réseaux sociaux, c'est devenu d'utilité publique. Voilà pourquoi il est important de leur imposer un principe de neutralité. (La plupart des démocraties considèrent vitales d'avoir des médias publiques étant donné l'importance des médias. Il faut vraiment être aveugle pour ne pas voir l'importance des réseaux sociaux). Un réseau social ne devrait pas avoir le droit de faire preuve de partialité politique étant donné le rôle qu'ils jouent. Que des entités privés puissent avoir un tel pouvoir en fixant eux mêmes leurs propres règles qui en plus, sont appliqués de manière très arbitraires c'est quand même très gênant. D'autant que ces entités privés ne doivent pas assumer la responsabilité de cette censure et on ne laisse aucune réelle possibilité de recours à la personne censurée. C'est vraiment problématique. (Et il y a la censure directe mais il y en a une plus insidieuse qui consiste à invisibiliser le contenu: il existe toujours mais il est délibérément "caché" dans le fin d'actualité. C'est particulièrement vrai sur Youtube. En choisissant de mettre en avant des vidéos, Youtube influence ce que vont regarder les gens). 

Et quand on voit l'extrémisme des employés de Facebook, il y a des raisons de s'assurer de la neutralité politique de Facebook. Ce n'est d'ailleurs pas seulement une question d'extrémisme: les modérateurs sont peu formés et ont très peu de temps pour décider s'ils censurent ou non. Résultat: la censure est complètement aléatoire https://quillette.com/2019/02/07/facebook-has-a-right-to-block-hate-speech-but-heres-why-it-shouldnt/

Sans parler du fait que des fois, les réseaux sociaux font des partenariats avec des journalistes sensés vérifier les faits. Les fact checkers sont en réalité extrêmement biaisés. Et quiconque a déjà observé sérieusement leur travail c'est rendu compte à quels points ils sont mauvais et partiaux. Ce sont des propagandistes. Un exemple parmi tant d'autres de pourquoi le ministère de la vérité mis en place par les médias traditionnels est dangereux : http://www.koztoujours.fr/mon-opinion-en-liberte-conditionnelle?utm_campaign=shareaholic&utm_medium=facebook&utm_source=socialnetwork C'est digne d'un Ministère de la Vérité. 

Aux USA, des étudiants s’indignent que des profs de droits parlent de « violer la loi »: https://www.franceculture.fr/emissions/le-tour-du-monde-des-idees/pourquoi-cette-montee-de-lintolerance-sur-les-campus-des-etats-unis

Une autre émission intéressante à écouter: https://www.franceculture.fr/sociologie/generation-flocons-de-neige

Un article intéressant qui parle de la révolution culturelle chinoise (de ces ressemblances et différences avec la cancel culture); https://www.firstthings.com/article/2020/10/red-terror
Non on n’est pas à l’aube d’une révolution culturelle chinoise aux USA reste que la situation est inquiétante (et il y a certains points communs).

Le problème de censure au sein de l'université: https://threadreaderapp.com/thread/1093865364025475072.html Le vrai problème c'est l'autocensure qu'il y a au sein des universités. Les universitaires ont peur de dire certaines choses.

Un rapport vraiment très intéressant sur la censure dans le monde universitaire: https://cspicenter.org/reports/academicfreedom/ Le problème est loin d'être marginal. Ce qui est intéressant c'est de voir qu'une partie importante des universitaires, s'ils ne soutiennent pas ouvertement le licenciement d'universitaires controversés, ne sont pas pour autant opposés à ce licenciement. 

Un texte écrit par des gens de gauche sur la liberté d'expression sur les campus universitaires: https://www.insidehighered.com/views/2019/01/23/partisan-politics-keeps-those-political-left-seeing-threats-free-speech-opinion?fbclid=IwAR1g0MA4PfSejOu_5gAWDKHcq7BBrwSfrDG08eIJaU9h41YLF9feqYiSZoc

L’autocensure d’un prof américain progressiste devant ses étudiants progressistes: https://www.slate.fr/story/102553/prof-americain-peur-etudiants-progressistes-autocensure

Pour plusieurs comédiens américains ancrés à gauche, la jeune génération d'étudiants crie si souvent au racisme et au sexisme qu’il n’est plus possible de faire du stand-up sur les campus. https://www.slate.fr/story/102719/humoristes-stand-up-politiquement-correct-facs-americaines

La culture de victimisation menace l'université: « La culture de la victimisation menace l'université »: https://www.lepoint.fr/societe/campus-americains-l-intolerance-au-nom-de-la-tolerance-11-06-2018-2226022_23.php

Un bon exemple du manque de liberté d’expression et deux poids deux mesures en fonction que l’on soit progressiste ou non: https://twitter.com/phl43/status/1047219892783656960

Documentaire : Qu’est-il arrivé à la liberté d’expression dans les universités américaines ? Université de Brown : https://www.youtube.com/watch?v=NRVJWE9rM10 Université de Yale: https://www.youtube.com/watch?v=4rWyHjpNmS8

Le pire c’est ceux qui nient cette cancel culture: https://quillette.com/2020/09/01/the-denial-of-cancel-culture/ Un thread intéressant sur le sujet de la cancel culture: https://web.archive.org/web/20201005132723/https://threadreaderapp.com/thread/1282756603754708999.html  Un thread donnant des exemples de personnes annulées: https://web.archive.org/web/20201005133317/https://threadreaderapp.com/thread/1282404647160942598.html

Il y a d’autres exemples de cancel culture. Un qui est savoureux (cela se passe en Grande Bretagne):
La Free Speech Society de Bristol Uni souhaitait organiser un débat sur la liberté d’expression. Et devinez ce qui s’est passé ensuite: l’un des orateurs a été interdit. La censure des campus est hors de contrôle
https://www.spiked-online.com/2019/02/12/censored-for-trying-to-discuss-censorship/

Le problème est plus large: les universités américaines sont de plus en plus dirigés par des tarés. A côté, Trump parait sain d'esprit. Un exemple: une université a interdit de commémorer le 11 septembre pour « partialité » contre les musulmans: https://www.washingtonexaminer.com/red-alert-politics/campus-bans-sept-11-memorial-for-bias-against-muslims

Yale « décolonise » le département d’anglais. après avoir étudié des plaintes sur les préjudices causés aux étudiants par des auteurs blancs. Les étudiants ne sont plus obligés de suivre des cours d’anglais sur les auteurs blancs (comme Chaucer, Shakespeare,…) . https://www.thecollegefix.com/yale-decolonizes-english-dept-complaints-studying-white-authors-actively-harms-students/

Au nom de la diversité, Columbia rejette tout ce qui s’apparente à la « suprématie blanche ». Conséquence : les auteurs entre 1927 et 1977 ne sont plus enseignés. https://www.lepoint.fr/invites-du-point/chronique-d-un-etudiant-a-columbia-6-quand-l-obsession-decoloniale-fragmente-la-citoyennete-19-12-2018-2280639_420.php

En France, un professeur viré de son labo pour contestation de théories racialistes et décoloniales. https://www.lepoint.fr/societe/vire-de-son-labo-pour-s-etre-oppose-aux-theories-decoloniales-12-12-2018-2278861_23.php
Ce qui se passe aux USA est en train d’arriver peu à peu en France. Certes, à l’heure actuelle, le phénomène est encore marginale mais cela gagne peu à peu du terrain.
La guerre contre le savoir est engagée.
Ces gens prétendent défendre la diversité, mais pas celle des idées, en tout cas.

Cet article sur la « mouvance décoloniale » a l’Université est remarquablement documenté, factuel, précis…et inquiétant. https://www.nouvelobs.com/societe/20181130.OBS6347/les-decoloniaux-a-l-assaut-des-universites.html
Or, cette mouvance c’est les mêmes aux USA qui empêche la liberté d’expression dans les universités.

Une étude montre que les progressistes soutiennent la censure lorsque les femmes, l'islam ou les Noirs sont dépeints de manière négative.
Mais les progressistes n'ont aucun problème lorsqu'il s'agit de dépeindre les hommes, le christianisme ou les blancs de manière négative.
 https://www.researchgate.net/publication/333677484_The_Ideology_of_Censorship

Un excellent livre à lire: "Génération offensée: De la police de la culture à la police de la pensée" de Caroline Fourest

Un autre bon livre à lire: "The Coddling of the American Mind" de Johnathan Haidt et de Gregory Lukianoff

Un article à lire: https://www.lefigaro.fr/vox/societe/2018/10/15/31003-20181015ARTFIG00174-le-droit-de-ne-pas-etre-offense-la-nouvelle-censure-qui-sevit-sur-les-campus-americains.php

Un autre livre à lire: "Springtime for Snowflakes: Social Justice and Its Postmodern Parentage" de Michael Rectenwald 

Et "Cancel Culture: The Latest Attack on Free Speech and Due Process" de Alan Dershowitz 

Un prof se suicide après avoir été harcelé par les bien pensants: https://www.franceculture.fr/emissions/le-tour-du-monde-des-idees/retour-sur-le-suicide-dun-professeur


«Plus de 60% des progresistes extrêmes ont dit qu’il était« toujours »ou« parfois »acceptable de crier un orateur; contre 15% pour les conservateurs extrêmes », selon une enquête à grand échantillon récemment publiée auprès d’étudiants américains.
https://www.thefire.org/largest-ever-free-speech-survey-of-college-students-ranks-top-campuses-for-expression/
«37% des étudiants de l’Ivy League déclarent qu’il est« toujours »ou« parfois »acceptable de crier un orateur, contre 26% des étudiants non inscrits dans les collèges de l’Ivy League.»
« Les étudiantes ont déclaré moins tolérer les locuteurs que les garçons. Les étudiants LGBT ont déclaré moins de tolérance pour les locuteurs que les étudiants hétérosexuels. Les étudiants noirs ont déclaré moins de tolérance que les étudiants hispaniques, asiatiques ou blancs. »
« Les étudiants des écoles de l’Ivy League étaient légèrement plus favorables à l’utilisation de la violence pour arrêter un discours sur le campus: un total de 21% ont exprimé un certain niveau d’acceptation de la violence dans ces cas. Les étudiants progressistes ont exprimé une plus grande acceptation de la violence. »
« Les étudiants s’identifiant comme extrêmement progressistes ont déclaré que la violence pour empêcher un discours ou un événement de se produire sur le campus était ‘toujours’ ou ‘parfois’ acceptable à un taux deux fois plus élevé que les étudiants s’identifiant comme extrêmement conservateurs: 13% à 6%. »
«60% des étudiants ont déclaré avoir le sentiment qu’ils ne pouvaient pas exprimer d’opinion à cause de la façon dont les étudiants, un professeur ou leur administration réagiraient. Ce nombre est le plus élevé parmi les «  républicains forts  » (73 %) et le plus bas parmi les «démocrates forts» (52 %)’ . »

Certaines personnes pensent que la solution c'est plus d'empathie pour diminuer la polarisation et donc augmenter la tolérance. Mais cela semble être une fausse bonne idée. `` L'empathie nous déchire '' https://www.wired.com/story/empathy-is-tearing-us-apart/

Un bon livre: Against Empathy de Paul Boom
"La politique est si moche; si seulement nous pouvions avoir plus d'empathie." Faux! L'empathie augmente en fait la polarisation politique. «Comment la préoccupation empathique alimente la polarisation politique»: https://www.cambridge.org/core/journals/american-political-science-review/article/how-empathic-concern-fuels-political-polarization/8115DB5BDE548FF6AB04DA661F83785E


Pseudo science: idéologie trans et biais implicites

Il est de bon ton dans notre société de dénoncer le négationnisme de la science quand cela concerne certains sujets comme le réchauffement climatique. Malheureusement, sur certains sujets, les médias et universitaires n'hésitent pas à promouvoir eux mêmes des discours négationnistes en matière scientifique.
Je donnerai deux exemples. Je finirais enfin par démonter 3 mythes sur la notion de construction sociale qui est vraiment mal comprise

L'idéologie trans

Je n'ai absolument rien contre les personnes qui changent de sexes. Ils font ce qui veulent de leurs vies.
Mon problème c'est avec les activistes trans qui veulent imposer leur idéologie au reste de la société. A les entendre, on ne devrait plus employer la distinction hommes/femmes alors que l'immense majorité des personnes se reconnaissent dans cette définition. Pire, cette distinction est biologique.
Après, il y a une autre forme de négationnisme plus subtil qui consiste à dire que le sexe existe mais que le genre lui n'est qu'une construction sociale. En soi, c'est juste que le genre est une construction sociale. Le souci c'est que cette notion est vraiment mal comprise. Pour les militants trans, il suffit de prétendre que l'on n'est une femme pour que cela soit vraie ce qui est complètement ridicule parce que le réel ne se détermine pas par notre seul volonté. Il y a aussi des gens qui se prétendre être des animaux (loups) c'est pas pour autant que cela est vrai. Si vous sautez d'une falaise de 50 mètres en disant que la gravité n'existe pas, cela ne changera rien au fait que vous allez vous écraser en bas et mourir. Depuis quand la seule volonté peut déterminer le réel ?

Les biologistes définissent le sexe en fonction de la taille des gamètes: les individus qui produisent les gamètes les plus petits (par exemple, le sperme) sont des mâles; ceux qui produisent les gamètes les plus gros (par exemple, les œufs) sont des femelles. Mais pourquoi le dimorphisme de la taille du gamète a-t-il évolué en premier lieu? Bel aperçu: https://aeon.co/essays/the-existence-of-biological-sex-is-no-constraint-on-human-diversity
Pourquoi le sexe biologique concerne en fin de compte les gamètes, plutôt que les chromosomes sexuels, les organes génitaux, les hormones pubertaires ou les états cérébraux: https://arcdigital.media/is-sex-binary-16bec97d161e?gi=7b93b4a1a0ae
"Maintenant, cela ne veut pas dire que tout le monde s'intègre parfaitement dans les catégories masculines ou féminines ..." https://quillette.com/2019/05/14/memes-genes-and-sex-differences-an-interview-with-dr-steve-stewart-williams/
Pourquoi il y a seulement deux sexes: https://www.thepublicdiscourse.com/2017/06/19389/
Faire une distinction nette entre le «sexe» en tant que biologie et le «genre» en tant qu'expérience «psychologique, sociale et culturelle» commet l'erreur du dualisme corps-esprit: https://quillette.com/2019/02/19/alternative-scientifically-literate-guidelines-for-psychological-practice-with-boys-and-men/
Noter que les personnes qui prétendent que le sexe n'est pas binaire font l'erreur d' appliquer de manière malhonnête des statistiques univariées à un problème multivarié:
Du même auteur, il faut lire cet article: https://quillette.com/2018/11/30/the-new-evolution-deniers/ et

Il faut lire "The end of gender" de Debra Soh qui explique très bien le sujet. C'est de voir les progressistes reprendre les délires inventés par les théologiens catholiques sur la distinction corps.

Le sexe et le genre sont des concepts distincts, mais intrinsèquement liés. https://threadreaderapp.com/thread/1082307052272214019.html

Une conférence sur le sexe et le genre: https://www.youtube.com/watch?v=Fvku-3YeG6I

La notion de construction sociale est vraiment mal comprise. Une carte d'un territoire est une construction sociale (ce n'est pas pour cela que ce n'est pas représentatif de la réalité. De même, un sport comme le football ou le baseball sont des constructions sociales.
Le problème de la notion construction sociale c'est qu'elle peut avoir un double sens. le premier une chose inventé par l’homme (baseball, monnaie,...)
L'autre sens c'est une chose conceptualisé par l’homme (typiquement la race ou une carte d'un territoire).
Or, beaucoup de gens parlent du genre comme quelque chose qui aurait été inventé par l'homme (par homme, j'entends société humaine) alors qu'il s'agit surtout d'une chose conceptualisé par la société humaine sur base de la réalité. (Je veux bien que la société ait une certaine influence sur cette réalité. Reste que la biologie et la psychologie de l'évolution ont un rôle centrale dans le genre. Bien plus que la culture).

"Il n'y a pas de base scientifique convenue pour une personne ayant l'esprit d'une personne du sexe opposé ou née dans le mauvais corps." https://bjgp.org/content/69/681/170

La testostérone ne fait pas l'homme: https://threadreaderapp.com/thread/1197253306684362752.html

Une chose très importante à comprendre c'est que  la testostérone organise le corps et le cerveau avant la naissance. Il active également les «caractéristiques sexuelles secondaires», comme la croissance des cheveux et des muscles et l'abaissement de la voix. Mais ces effets organisationnels, y compris des choses comme la forme squelettique et l'architecture cérébrale, persistent même après un traitement hormonal. Les trans gardent donc un important avantage en sport sur les femmes même s'ils ont pris un traitement. Donc soit ils doivent avoir leur propre compétition soit ils concurrent avec les hommes mais c'est irresponsable de les mettre dans les compétitions féminines. Ils sont carrément dangereux dans les compétitions comme la boxe ou la lutte. Ils sont un danger pour les athlètes femmes. 

La testostérone ne fait pas un garçon de sexe masculin, mais elle contribue à le «masculiniser». De même, un chromosome Y ne fait pas un garçon de sexe masculin - mais lui, et le gène SRY dessus, initie une cascade d'événements «masculinisants». Prétendre le contraire est dangereux et régressif.

"les femmes transgenres n'ont pas du tout perdu de force malgré la testostérone inhibée. De plus, l'effet sur la masse musculaire était moins prononcé que ce que beaucoup de gens pensaient auparavant, ne perdant que 5% du volume musculaire sur les muscles des cuisses " https://news.ki.se/new-study-on-changes-in-muscle-mass-and-strength-after-gender-affirming-treatment-may-have-an

Un article intéressant écrit par un trans sur la transition médicale pour changer de sexes: https://quillette.com/2020/10/06/forget-what-gender-activists-tell-you-heres-what-medical-transition-looks-like/

Aujourd'hui, il y a un activisme trans pour influencer les enfants à devenir trans. Chose extrêmement dangereuse tant les enfants sont influençables. 

Il faut notifier que la dysporie de genre des enfants a majoritairement tendance à disparaître la croissance achevée. De plus, il n'est pas rare chez les homosexuels qu'enfants ils se "croient dans le mauvais corps" avant de découvrir qu'en réalité, ils sont gays à l'âge d'adultes. Voilà ce qui arrive quand on encourage des jeunes n'ayant pas la capacité de discerner à changer de sexes: https://news.sky.com/story/hundreds-of-young-trans-people-seeking-help-to-return-to-original-sex-11827740 Autre article sur le sujet: https://ici.radio-canada.ca/info/2019/05/transgenre-sexe-detransitionneurs-transition-identite-genre-orientation/

Il y a également ce très bon article sur le sujet: https://www.theatlantic.com/magazine/archive/2018/07/when-a-child-says-shes-trans/561749/

Ou bien comment des tarés essaient de pervertir des enfants: https://www.theamericanconservative.com/articles/the-transgender-craze-is-leaving-thousands-of-young-victims-in-its-wake/

Un article intéressant et effrayant: https://www.marianne.net/societe/sciences-et-bioethique/tu-deviendras-ce-que-tu-voudras-ces-enfants-qui-changent-de-sexe-en-un-temps-record?utm_medium=Social&utm_source=Facebook&Echobox=1602778537#xtor=CS2-4

Un article d'un pédopsychiatre sur le sujet: https://amp.lefigaro.fr/vox/societe/enfant-transgenre-sur-le-plateau-de-quotidien-le-decryptage-d-un-pedopsychiatre-20201008?__twitter_impression=true

Un excellent article à lire: https://quillette.com/2019/09/24/no-one-is-born-in-the-wrong-body/

De plus bon nombre de personnes transgenres ont d'autres maladies mentales mais bien sûr, on veut interdire aux psys de creuser la question: https://web.archive.org/web/20201007211500/https://threadreaderapp.com/thread/1293326790325239808.html 

Le plus drôle c'est que l'Iran depuis des années promeut les conversions de sexes pour les homosexuels (voire pratiquent les conversions forcées).

Un article à lire : https://www.lepoint.fr/debats/transsexualite-les-motifs-inavouables-des-therapies-de-conversion-precoces-24-11-2018-2274130_2.php

Un psychotérapeute dénonce les dangers de l’activisme trans-sexuel sur les enfants.
«Les activistes trans accompagnent les enfants sur Internet sur la façon de se faire mettre sur les bloqueurs de la puberté. 95% de ceux qui prennent des bloqueurs de puberté finissent par faire la transition. Trop d'enfants subissent une transition inutilement. »
Un thread sur l'activisme trans: https://threadreaderapp.com/thread/1096503521594171392.html

"Au lieu d'élargir notre compréhension de l'expression de genre, et de permettre une liberté et une variété maximales dans les deux sexes, le concept d' «identité de genre» le réduit en réalité, de façon plus traditionnelle et même régressive."
"l'idéologie transgenre contemporaine n'est pas un complément aux droits des homosexuels; d'une certaine façon, il est en opposition active à ces droits."
Cet article est intéressant sur l'idéologie du genre car il montre bien la tension entre certaines féministes et les militants transgenres.

Marie Jo Bonnet (féministe & historienne) :"Dès lors qu’il n’y a plus de sexe, il n’y a plus de femmes, il n’y a plus que des hommes () Pour moi, c’est révélateur d’un mépris des femmes pour elles-mêmes, en tant que femmes"
https://comptoir.org/2014/12/16/marie-jo-bonnet-les-homos-sont-devenus-des-heteros-liberaux/

Deux livres à lire: "Irreversible Damage: The Transgender Craze Seducing Our Daughters" de  Abigail Shrier et "The End of Gender: Debunking the Myths about Sex and Identity in Our Society" de Debra Soh
Il y a également ce bon livre: "Understanding Gender Dysphoria: Navigating Transgender Issues in a Changing Culture" de Mark A. Yarhouse 
Ainsi que "Cynical Theories: How Activist Scholarship Made Everything about Race, Gender, and Identity―and Why This Harms Everybody" de Helen Pluckrose et James Lindsay

Les biais implicites

Si en Europe, on est épargné par cette notion. Aux USA, c'est une véritable industrie. Ils font passer des tests de biais implicites aux employés. Et il existe des formations sur le sujet. (Le seul souci c'est que ces tests n'ont absolument rien de scientifique).
Quand même une féministe  bien à gauche reconnaît l'inefficacité de ces tests: https://qz.com/1144504/the-world-is-relying-on-a-flawed-psychological-test-to-fight-racism/amp/?__twitter_impression=true L'article est plutôt bon même si des fois, on voit clairement son idéologie ressortir comme quand cela parle du fait que les gens avec des noms blancs sont plus rappelés que les gens avec des noms noirs. Sauf que cette étude est extrêmement problématique. Ce commentaire explique très bien pourquoi: https://ideasanddata.wordpress.com/2020/06/03/american-racism-and-the-anti-white-left/comment-page-1/#comment-14723 Et la  fin de l'article est marrant ("oui les études montrent que c'est de la merde mais si ça tombe de futurs études montreront le contraire" lol).

L'outil préféré de la psychologie pour mesurer le racisme n'est pas à la hauteur:  
Aux USA, dans certaines universités, ils font réellement passer des tests de biais implicites à leurs employés. Ces tests sont tellement ridicules, ils sont très faciles à déjouer : https://threadreaderapp.com/thread/1273106686887288835.html
C'est cela le vrai drame dans cette histoire: il suffit de voir les tests de biais implicites pour comprendre que cela n'a aucune valeur. Pourtant, il a fallu plusieurs années (et même décennie) avant que la littérature scientifique reconnaisse ce fait. C'est pitoyable.

Le test d'association implicite (IAT), claironné pour dévoiler les préjugés inconscients est un ramassis de conneries: https://www.researchgate.net/publication/313315509_Popularity_as_a_Poor_Proxy_for_Utility_Recent_Challenges_and_Proposed_Solutions
Un examen complet donne un verdict cinglant sur le test d'association implicite. https://www.frontiersin.org/articles/10.3389/fpsyg.2019.02483/full

Une énorme méta-analyse (92 études avec 87 418 participants) a révélé que la modification des biais implicites n'a aucun impact sur les biais explicites ou le comportement réel. https://psycnet.apa.org/record/2019-31306-001 https://psyarxiv.com/dv8tu/
L'industrie de la formation sur les préjugés implicites est une escroquerie de plusieurs milliards de dollars par an.
Il faut noter que cette méta analyse a été co écrite par Brian A. Nosek, qui a participé de manière significative à l'élaboration de ce test.
Une compilation d'études sur le sujet des biais implicites: https://osf.io/74whk/?view_only=52ffe6f7e2614d41a48317b48d2878e9

Le test d'association implicite, pierre angulaire de la formation, est si peu fiable que même l'un de ses créateurs (Brian Nosek) s'en est éloigné. De manière amusante, une étude a révélé que le fait de passer le test * augmentait * le biais du candidat. https://psyarxiv.com/vxsj7/?fbclid=IwAR08etXvztbEjuhRc4n58S5jZx40qk_jvvXVzYg9n3xr1lfFw1IxsO_DUD0
Remplir le test d'association implicite réduit le comportement d'interaction intergroupe positif: https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/22894938/
Les psychologues admettent qu'en poussant les «biais implicites», ils ont imposé à la société une grosse machine de destruction d'argent qui ne disparaîtra pas facilement. https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=2973892
«[L] es chercheurs ont trouvé peu de preuves que les biais implicites peuvent être modifiés à long terme, et encore moins de preuves que de tels changements conduisent à des changements de comportement ... Il se pourrait même que les biais implicites n'aient pas un impact important sur le comportement. " https://www.eurekalert.org/pub_releases/2019-07/uoa-rql070119.php

La réalité c'est qu'en psychologie, pendant longtemps, les psychologues ont sérieusement crû que des choses anodines (micro agressions, jeux vidéos, menace de stéréotype, biais implicites,...) pouvaient causer des dommages psychologiques graves. Sauf que c'est complètement faux. Une chose anodine n'aura qu'un effet anodin sur une personne. Même chose pour le versant positif: il est futile de croire que l'on peut permettre à un élève d'avoir de meilleurs notes juste s'il y a plus confiance en lui. 

Le mythe de la `` mentalité de croissance '': https://unherd.com/2019/08/the-myth-of-the-growth-mindset/

Un problème typique en recherche de pyshcologie ou en éducation: une étude montre qu'un programme a peu ou pas d'effet. Comment réagissent les auteurs (qui sont investis dans le programme)? Ils essaient de le récupérer et soutiennent que cela fonctionne vraiment. https://psycnet.apa.org/doiLanding?doi=10.1037%2Fspq0000233 Les auteurs ne se rendent jamais compte que l'enseignement de «l'apprentissage social et émotionnel» n'améliore pas sensiblement les universitaires.

Les stéréotypes sont particulièrement détestés. Pourtant, on est souvent injuste avec eux. 
La précision des stéréotypes est l'une des découvertes les plus importantes et les plus reproductibles de la psychologie sociale. https://psycnet.apa.org/record/2015-19097-002
L '«angle mort de biais» réussit le test de réplication avec brio: les gens peuvent voir l'impact des préjugés sur le jugement des autres, mais ne le voient pas en eux-mêmes. https://www.researchgate.net/publication/331431431_Agency_and_self-other_asymmetries_in_perceived_bias_and_shortcomings_Replications_of_the_Bias_Blind_Spot_and_extensions_linking_to_free_will_beliefs
Les gens sont également moins disposés à accepter les processus inconscients en eux-mêmes que chez les autres (Leiser Maor 2013): https://linkinghub.elsevier.com/retrieve/pii/S105381001300007X
Voici le biais de biais: Les gens pensent que les jugements des autres sont plus influencés par les croyances antérieures, le sexisme, l'âgisme, le racisme et le classisme que leurs propres jugements. psyarxiv.com/d38rt/

Les effets nocifs présumés des soi-disant microagressions ne se sont pas matérialisés dans les études expérimentales. https://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/1745691619867117?journalCode=ppsa
Un très bon article sur le sujet des micro agressions: https://righteousmind.com/where-microaggressions-really-come-from/

La construction sociale


Comme, je l'ai expliqué plus haut, cette notion est vraiment mal comprise. Surtout qu'elle a un double sens. Je reviendrais ici sur trois mythes à propos de la construction sociale:
1 Si c’est une construction sociale ce n’est pas réel. Rien n’est plus faux. Ce n’est pas parce que quelque chose est une construction sociale qu’il n’existe pas. Le football est une construction sociale. C’est une invention humaine où les règles du jeu ont été créé par les humains. Ce qu’est le football est défini par une norme sociale. Reste que le football existe en tant que tel. Ici, on est dans un certain genre de construction sociale: une chose inventé par l’homme
Mais il existe un autre genre de construction sociale: une chose conceptualisé par l’homme. En effet, l’humain a cherché à connaître et à comprendre le monde qui l’entoure. Etant donné la complexité du monde, l’humain est obligé de conceptualiser la réalité. Reste que cela ne signifie pas que la réalité n’existe pas. Par exemple l’économie (dans le sens de la science économique) n’est que la conceptualisation de la réalité économique. L’économie existait bien avant la science économique qui a pour but de décrire les phénomènes économiques. (Après dans l’économie, il y a des choses qui sont des constructions sociales je pense à la monnaie).
La monnaie est clairement une construction sociale cela ne signifie pas que ce n’est pas réel.
La carte n’est pas le territoire. Une carte représentant un territoire est clairement une construction sociale. Reste que cela ne signifie pas que le territoire n’existe pas.
Si on interprète de manière large, on peut considérer qu’absolument tout n’est que construction sociale vu que la langue lui même est une construction sociale. Donc le simple fait de décrire la réalité avec des mots relève de la construction sociale. Le fait de désigner tel mot pour désigner tel phénomène relève de la construction sociale

2) L’idée que la construction sociale est quelque chose de négatif. Rien n’est plus faux. Pour qu’une société fonctionne, on a besoin de normes sociales. Car une société implique une coopération humaine qui est impossible sans normes sociales. L’état lui même est une construction sociale. Allez essayer de faire une société qui fonctionne sans Etat (sans monopole légitime de la violence, pas de concurrence pacifique possible. Donc pas d’économie de marché. C’est juste la loi du plus fort qui règne).
La monnaie est une construction sociale et pourtant, personne ne remet en cause son existence. Car sans monnaie, il est impossible de développer l’économie et avoir la société actuelle. Sans monnaie, on est obligé de faire du troc (qui est un système profondément inefficace).
De même le football ou le rugby qui sont des constructions sociales ne sont pas des choses négatives simplement car c’est des constructions sociales.
Une construction sociale peut être bénéfique et importante pour notre société.

3) L’idée que la construction sociale est quelque chose de purement arbitraire. Que cela n’est pas fondé sur quelque chose d’objectif. Et que par conséquent, il suffit de prouver qu’une chose est une construction sociale pour la rejeter de manière arbitraire.
Il suffit de prouver que la notion de race est une construction sociale pour considérer que si l’on veut on peut considérer que les juifs ashkénazes ne sont pas des blancs.
C’est complètement faux: une construction sociale peut avoir des bases biologiques. Une construction sociale n’implique pas qu’elle a été construire de manière arbitraire. Que cela ne s’appuie pas sur le réel ou la logique. Par exemple, le groupe "joueurs NBA" et celui "non joueurs de NBA" sont des "catégories sociales" mais il y aura évidemment des différences génétiques systématiques entre les groupes (par exemple, dans les fréquences d'allèles qui affectent la hauteur).

Une carte est une construction sociale. Pourtant, cela représente la réalité. Le cas de la carte du monde est particulièrement intéressant: il est impossible de dessiner une carte du monde sur une surface en 2D qui soit une représentation exacte de la réalité. Par conséquent, on est toujours obligé de faire un choix (privilégier les contours exactes ou la proportion exacte). Donc il y a une part d’arbitraire (choix de ce qu’ils veulent représenter le plus juste) mais reste que les dessinateurs ne peuvent pas faire n’importe quoi. Certes, une carte en 2D déforme la réalité et implique un choix de la part de ceux qui la font. Reste que l’on est très loin d’une carte qui a été fait totalement arbitrairement et où l’on peut faire n’importe quoi.
C’est une analogie intéressante avec certaines constructions sociales: il est impossible de conceptualiser de manière totalement fidèlement à la réalité. On n’est obligé de faire certains choix et de simplifier la réalité. Je pense aux modèles économiques. C’est toujours des simplifications de la réalité. Reste que cela ne veut pas dire que l’on peut faire n’importe quoi au niveau des modèles économiques et qu’il n’y a pas des modèles économiques meilleurs que d’autres.

Le cas de la monnaie est intéressant c’est une construction sociale. Pourtant, la valeur d’une monnaie est décidé par des phénomènes économiques. Ce n’est pas décidé de manière arbitraire. La banque centrale en activant certains phénomènes économiques peut influencer sur la valeur de la monnaie mais elle ne peut pas décider de manière arbitraire de sa valeur. (Surtout les choix de la Banque centrale sont toujours guidés par des motifs économiques. Ils agissent non pas sans raison).

Pour classifier les différents groupes humains, on a essayé de se baser sur des critères objectifs. La classification humaine aux USA a une part d’arbitraire reste que de base c’est basé sur la réalité biologique. On peut par exemple poser la question des arabes aux USA: sont t il blancs ?? Si on faisait des statistiques ethniques en France: il y aurait clairement une catégorie arabe. Aucun arabe en France ne se considère comme blanc. Mais historiquement, à une époque c’était le cas, les arabes se considéraient comme blancs.
Et s’il y avait un pourcentage élevé d’arabes, il y aurait fort à parier qu’aux USA, ils introduiraient une catégorie « arabe » (comme ils ont introduit une catégorie « latinos » car il y en avait beaucoup).
Mais par contre, pour les ashkénazes ils sont clairement blancs. Il n’y a pas de discussion possible. Biologiquement, ils appartiennent au groupe ethnique blanc. Ce n’est pas parce que la classification actuelle pose certains problèmes que cela signifie qu’il faut la rejeter. Pour la plupart des gens, elle marche très bien. Ce n’est pas parce que les contours des groupes ethniques sont flous qu’il n’existe pas de groupes ethniques.
D’ailleurs techniquement, les classifications scientifiques sont des constructions sociales. Par exemple: la classification des animaux. Reste que cette classification a été faite de manière logique sur base de la réalité. Et absolument personne ne remet en cause cette classification.
Il faut arrêter de croire que construction sociale = arbitraire. Notre système mathématique est une construction sociale. Reste que si c’est le système universellement adopté dans le monde aujourd’hui (alors qu’historiquement, il y a eu d’autres systèmes mathématiques), c’est parce que c’est de loin le meilleur système mathématique au monde. C’est le système le plus efficace.

Donc il ne suffit pas de dire qu’une chose est une construction sociale pour que celle la décrédibilise, que cela veut dire que l’on peut la rejeter. Il faut en plus prouver que cette construction sociale est mauvaise/inadéquate et que l’on peut proposer une meilleure construction sociale à la place.
Surtout que le paradoxe avec les progressistes c’est que souvent, ils argument « X est une construction sociale » donc il faut supprimer X et le remplacer par Y. Sauf que Y est elle même une construction sociale. Leur logique c’est « les constructions sociales c’est mal sauf quand cela va dans mon sens ». C’est vraiment hypocrite. Ce qu’il faut c’est prouver que Y est meilleur que X. Il ne suffit pas de prouver que X est une construction sociale ni même que X est mauvais mais prouver que l’alternative que l’on propose est meilleure. (Oui parce que c’est pas parce que quelque chose est mauvais qu’il faut le supprimer: il faut regarder la meilleure des options (une autre manière de voir les choses: il faut regarder la moins pire des options). Or, il ne suffit pas de prouver qu’une option est mauvaise, il faut prouver qu’il existe une option qui est meilleure).

Une autre chose aussi mal comprise c’est que ce n’est pas parce qu’une chose est une invention de la société que c’est quelque chose d’arbitraire. Je pense aux Etats modernes. Ils sont le produits de la société mais plus encore des circonstances qui ont rendu les Etats nécessaires. Une société complexe ne peut pas fonctionner sans Etat. Si toute société complexe a un état ce n’est pas un hasard. C’est qu’il n’y a pas moyen de fonctionner autrement. On a vu la mise en place des Etats dans différents pays. Ce n’est pas un hasard car l’état n’est pas juste le fait d’hommes qui ont décidé qu’il y aurait un état mais le fait des circonstances qui ont rendu nécessaire cette création.

Même chose pour le statut hommes femmes. Si historiquement, les sociétés étaient dominés par les hommes ce n’est pas le fruit d’un hasard mais par le fait qu’historiquement, les sociétés modernes étaient basés sur la force. Or, il y a une grande différence de force entre homme et une femme. Une société patriarcale permettait une division efficace des tâches entre hommes femmes (les hommes occupaient en priorité les métiers manuels demandant de la force là où les tâches ménagères demandant moins de force étaient plus adaptés aux femmes. Sans parler du fait que c’est les femmes qui accouchent et allaitent). Ce qui a permis l’égalité homme femme c’est deux choses: le fait que les Etats aient obtenu le monopole de la violence légitime. (Avant cela, c’étaient aux hommes de défendre leurs familles). Et surtout, la révolution industrielle qui a permis de mettre fin à la société basé sur la force et de passer progressivement à une société basé sur l’intelligence (Or, là en moyenne, l’intelligence entre hommes et femmes est la même). Bien sûr, cela s’est fait progressivement.
La première guerre mondiale qui a vu les hommes aller au front et donc les femmes ont dû s’occuper des emplois qui étaient occupés par les hommes a permis d’accélérer l’égalité homme femme.
(Je rappelle que dans une société patriarcale, les hommes ont certes plus de droits que les femmes mais également plus de devoirs que les femmes). Les hommes sont loin d’être les seuls à obtenir des bénéfices dans une société patriarcale.
Les circonstances ont changé rendant la société patriarcale désavantageuses pour les femmes. Or, dans l’histoire, quand il y a une inadéquation entre devoirs et droits cela amène des problèmes.
Historiquement au moyen âge, le terme protection a un double sens (le sens actuel mais aussi le sens de juridiction). On considérait que celui qui protégeait obtenait un pouvoir sur la personne qu’il protégeait (qui devait lui obéir). Or, dans une société sans Etat, les hommes jouent un rôle primordiale dans le fait de protéger leurs familles (donc ils sont les chefs).
Noter que c’est la même logique pour les nobles. Ils avaient des privilèges car ils avaient des devoirs supplémentaires mais au fil du temps, ils n’ont plus eu à accomplir des devoirs supplémentaires mais ont gardé leur pouvoir ce qui a amené la révolution francaise. Même chose à Rome, les réformes Marius qui ont mis la circonscription universelle pour les citoyens romaines ont entaché la légitimité de l’aristocratie (qui justifiait son pouvoir par le fait qu’elle versait son sang pour Rome) ce qui a créé des tensions qui ont mené à la fin de la République romaine.
Tout cela pour dire que les constructions sociales sont parfois bien plus dépendantes des circonstances dans lesquelles sont nos sociétés que dans des choix humains arbitraires. 

Il faut arrêter de croire que la culture serait quelque chose d’imposer par les élites alors que la culture est souvent le fruit des circonstances dans lesquelles se trouvent nos sociétés. (Je ne dis pas que c’est la seule chose à prendre en compte mais c’est souvent oublier)